69- Types of Deception in Riba – Imam Bin Uthaymeen

155 views·Jun 13, 2022

Translation text: إن من الناس من يقول إنه تائب من الربا، ولكنه والعياذ بالله مصرٌ عليه Some people might say that they have repented from dealing with Riba (interest), but – Allah’s refuge is sought – they insist on doing it. ‎يمارس الربا صريحاً ويمارس الربا مخادعةً He deals with Riba directly and through deception. ‎وقد مر بنا كثيراً أن من يمارس الربا بالمخادعة And we have frequently come across (the fact) that the one who deals with Riba through deception ‎ أعظم إثما وجُرما من الذي يمارس الربا بالصراح. is more sinful and his crime is greater than the one who deals with it directly. ‎لأن من يمارس الربا بالمخادعة جنى على نفسه مرتين، أولا الوقوع في الربا وثانيا مخادعة الله عز وجل (That’s because) the one who deals with Riba by deception has committed a crime against himself twice: once for falling into Riba and second for trying to deceive Allah the Almighty; ‎وكأن الله سبحانه و تعالي لا يعلم. As if Allah the Exalted doesn’t know! ‎وهذا يوجد في الناس كثيراً اليوم. And this is found in many people these days. ‎الذين يتعاملون بالربا صريحا أمرهم واضح. Those who deal with Riba directly, their affair is clear. ‎لكن من الناس من يتعامل بالربا خيانة ومخادعة. However, there are those who deal with Riba by treachery and deception. ‎تجد عنده أموالاً لها سنوات عديدة في الدكان فيأتي الغني في شخص فقير يقوده للمذبحة والعياذ بالله. You find that he has wealth/commodity for many years in a shop, so he, the rich person, comes leading a poor person to his destruction (because of Riba), and Allah’s refuge is sought. ‎فيأتي إلى صاحب الدكان الذي عنده هذه البضاعة ويبيعها على الفقير بالدين بيعاً صورياً. So, he comes to the owner of the shop who has this commodity, and he pretends to sell it to the poor person on credit (i.e., as a debt). ‎كلٌ يعلم أنه ليس بيعا حقيقيا، لأن هذا المشتري المدين لا يقلب المال ولا ينظر إليه ولا يهمه، All of them know that this is not a real sale, because this indebted buyer will not look at the money or pay attention to it. ‎بل لو كان أكياس من الرمل وبيعت عليه على أنها رز أو سكر لأخذها، In fact, if they were bags of sand sold to him as sugar, he would have taken them. ‎لا يهمه.... يهمه أن يقضي حاجته. It doesn’t matter to him, what matters to him is to fulfill his need. ‎فيبيعها عليه مثلا بـ 10 الآلاف لمدة سنة وينصرف بدون أن ينقلها من مكانه، ثم يبيعها هذا المدين على صاحب الدكان بـ 9 الآلاف مثلاً So, he sells it to him for ten thousand over a period of a year and leaves without moving it (i.e., the commodity) from its place. Then, the person in debt sells it (back) to the owner of the shop for nine thousand, for example. ‎ فيؤكل هذا الفقير من وجهين: من جهة الذي ديَّنَه ومن جهة صاحب الدكان، So this poor person is destroyed from two directions; from the creditor and from the owner of the shop. ‎ثم يقولون إن هذا صحيح، بل يسمونه التصحيح. Then they say that this is correct, rather they call it correction. ‎يقولون تعال أصحح عليك أو أصحح لك كذا وكذا... سبحان الله! هذا تصحيح! هذا تلطيخ بالذنوب والعياذ بالله. They say, “Come I will correct for you such and such.”, sunhanAllah (Allah is free from all imperfection)! This is correcting? This is polluting with sins and Allah’s refuge is sought. ----------------------------------------------------- Rabbaniyeen ربانيين 🔴اليوتيوب🔴👇 https://youtube.com/channel/UCSZQ94R_9fXNumssaa5BAkg 🔴الانستجرام🔴👇 https://www.instagram.com/rabbaniyeen/ 🔴التيليغرام🔴👇 https://t.me/Rabbaniyeen